Parcae
101CYTA — urbs Colchidis, Medeae patria, Steph. Herbis veneficis imprimis famosa fuit. Hinc terra Cytaea, Val. Flacc. l. 6. v. 693: Tum iuvenem terris Parcae tenuêre Cytaeis. Item Cytoeis, idis, pro Medea. Propert. l. 2. El. 4. v. 7. Non hic herba valet,… …
102DII — ingenii ab Unius notitia exerrantis figmentum, tot fuêre apud Gentiles, quot deprehendêrunt vel usui suo, vel terrori, vel admirationi apta instrumenta; omisso Eo, qui solus horum Auctor, naturâ suâ invisibilis, per visibilia haec sua opera ipsis …
103GENITALES Dii — qui geniturae humanae praeesse olim crediti sunt, fuêre vel maiorum gentium, ad nativitatis providentiam electi, diversi a Genialibus, proprie Indigetes vel Tutelares, quibuscum consilium de rebus Achivis iniit Iuppiter: Γενέθλιοι Graecis, quibus …
104OLYMPIA — I. OLYMPIA orum, ludi ab Hercule instituti, in honrem Iovis, A. M. 2836. ante restaurationem ab Iphiro factam, An. 442. circa Olympiam Eleae regionis urbem a quâ et nomenhabent. Hercules enim, Augeâ Elidis rege superatô, eiusque stabulô repuratô …
105PARCA — I. PARCA inquit Varro, apud A. Gellium l. 3. c. 16. immutatâ literâ unâ a partu nominata. Tertullian. Partulam Deam nominat, quae partui praeest. l. de Anima: unde fortasse et Parta Dea dicta fuerit, cuius diminutivum Partula. Proin aliam a… …
106PUERPERA — a PUERI partu dicta, olim variis obnoxia fuit ritibus. Mutini fascino insidebat foe mina, ut conciperet: Lupercis quoque sese offerebat, et ferulâ caedebatur caprinâ pelle coriôque tectâ, gestabat praeterea pyxide Lyden, immensô prolis desideriô …
107SANCIRE — apud Arnob. adv. Gentes l. 2. ubi de Minerva: A certo coepta est tempore Dea dici, sacris in aedibus statui et inviolabili religione sanciri. Et lIvium l. 23. Iam ego, inquit, Sanguine Annibalis sanciam Romanum foedus. Quid sit, exponit Servius,… …
108TERNARIUS Numerus — perfectionis symbolum. Ita enim Servius ad illud Virg. Ecl. 8. v. 75. Numerô Deus impare gaudet. Aut, inquit, quemcumque Superorum, iuxta Pythagoraeos, qui ternarium numerum perfectum summo Deo assignant; a quo initium et medium et finis est: aut …
109Μοίρες — I Στην αρχαία Ελλάδα οι τρεις θεότητες που καθόριζαν το πεπρωμένο του ανθρώπου. Ο όρος Μοίρες προέρχεται από τη λέξη «μοίρα», τμήμα δηλαδή ενός όλου, μέρος, το μερίδιο που ανήκει στον καθένα, γιατί οι Μ. «μοίραζαν» τα κακά ή τα καλά στον άνθρωπο… …
110destiny — I (New American Roget s College Thesaurus) Fate Nouns 1. destiny, future state, next world, world to come (see futurity). 2. fate, kismet, God s will, act of God, the will of God or Allah; Karma; doom, determinism, fatalism, predestination,… …
